This article is wrong about Esperantists wanting to replace national languages with Esperanto but it has a lot of sources on George Soros? I hope to get back to some of the links. Is there any activity that George Soros is involved in that would motivate me to participate in translating a flyer into Esperanto?
http://www.discoverthenetworks.org/individualProfile.asp?indid=977
On Soros' escape in 1947 via Esperanto, and the last years of his parents lives:
http://books.google.com/books?id=h2GuJ0xnhFUC&pg=PA31&lpg=PA31&dq=Soros+goes+to+Esperanto+conference&source=bl&ots=dXGl3TL6uL&sig=oYXh0Yegrv5H9OXmVSSBlh2_noo&hl=en&sa=X&ei=CaMIUfeZOImPrgeCnYFQ&ved=0CEoQ6AEwAzgK#v=onepage&q=Soros%20goes%20to%20Esperanto%20conference&f=false
Tuesday, January 29, 2013
Monday, January 28, 2013
Neil in Porto Alegre 2005 Social Forum/J.A. Vergara
Porto Alegro - Brazilo
de la 26a ĝis 31a de januaro 2005
(D-ro Vergara-Ĉilio kaj Neil Blonstejn-Usono/Brazilo - foto de Jozefo Pacheco)
Movie clip specifically on the 2005 event.
http://www.wsftv.net/Members/EmilioCid/videos/forumo.wmv/view
Generally on Esperanto Participation of the World Forums
http://www.wsftv.net/Members/EmilioCid/videos/msf2009.wmv/view
de la 26a ĝis 31a de januaro 2005
(D-ro Vergara-Ĉilio kaj Neil Blonstejn-Usono/Brazilo - foto de Jozefo Pacheco)
Movie clip specifically on the 2005 event.
http://www.wsftv.net/Members/EmilioCid/videos/forumo.wmv/view
Generally on Esperanto Participation of the World Forums
http://www.wsftv.net/Members/EmilioCid/videos/msf2009.wmv/view
Sunday, January 27, 2013
Two Islands Known for or by Esperanto
One small, natural, usually uninhabited island is named Esperanto. It is among the Shetland Islands, hundred of miles south of continental Argentina. The wikipedia article suggests ownership for it is disputed by Chile, Argentina and Britain.
One artificial island off the coast of the city of Rimini, Italy had Esperanto as it's official language.
http://www.visit-rimini.com/blog/when-italy-went-to-war-with-the-esperanto-micro-nation-insulo-de-la-rozoj/
One artificial island off the coast of the city of Rimini, Italy had Esperanto as it's official language.
http://www.visit-rimini.com/blog/when-italy-went-to-war-with-the-esperanto-micro-nation-insulo-de-la-rozoj/
Wednesday, January 23, 2013
Benjamin Franklin and Language Planning/Reform
The Case for Spelling Reform, by Benjamin Franklin - Essays on the ...
grammar.about.com › ... › Readings on Languageenglish language. The Case for Spelling Reform, by Benjamin Franklin. Benjamin Franklin (1706-1790). In this letter, composed while he was living in London, ...You visited this page on 1/23/13.What languages did Ben Franklin speak? - Yahoo! Answers
answers.yahoo.com › ... › Education & Reference › Homework Help2 answers - Sep 25, 2007What languages did Ben Franklin speak? ... Franklin started America's first German-language newspaper, Philadelphische Zeitung (6 May ...NeilI have longed for a 10 page article by Benjamin Frankilin that I read in a linguistics course close to 20 years ago.
Esperanto discussed in Hebrew
I am sure there are dozens of good articles on Esperanto in Hebrew and wanted to have something on my blog: This one begins calling it an artificial language but terms like auxiliary, planned or a constructed language are now preferable.
אספרנטו,
שפה מלאכותית ומתוכננת, הומצאה ע"י ד"ר לודוויג זמנהוף, רופא עיניים
יהודי-פולני, בשנת 1887. האספרנטו נועדה על ידי ממציאה להיות שפה
בינלאומית, אשר תשמש כאמצעי אחיד לתקשורת. כבסיס לאספרנטו שימשו השפות
הרומניות. מקור שמה בשם העט "ד"ר אספרנטו" תחתיו פירסם זמנהוף את עבודתו
הראשונה בנושא.
שפת האספרנטו מצטיינת בפשטותה; אוצר המלים בשפה כולל כ-10,000 שורשים בלבד, ומצומצם בהרבה מזה של שפות טבעיות מוכרות (לדוגמא כ-200,000 שורשים באנגלית). גם מספר כללי ההגייה וכללי הדקדוק מצומצם למדי, מתוך מטרה להקל את למידת השפה ואכן האספרנטו נחשבת לשפה קלה ללמידה, במיוחד עבור דוברי שפות אירופיות.
מעריכים את מספר הדוברים בשפה ברחבי העולם בכמיליון ושש מאות אלף, אך קיימות גם הערכות שונות נמוכות...
My collection of Hebrew articles on Esperanto mostely dated pre-computer: 1976-1987 or summer of 2000 when I lived in or visited Israel.
http://www.facebook.com/media/set/?set=a.10151344470998964.472447.670528963&type=3
אספרנטו
Esperanto
שפת האספרנטו מצטיינת בפשטותה; אוצר המלים בשפה כולל כ-10,000 שורשים בלבד, ומצומצם בהרבה מזה של שפות טבעיות מוכרות (לדוגמא כ-200,000 שורשים באנגלית). גם מספר כללי ההגייה וכללי הדקדוק מצומצם למדי, מתוך מטרה להקל את למידת השפה ואכן האספרנטו נחשבת לשפה קלה ללמידה, במיוחד עבור דוברי שפות אירופיות.
מעריכים את מספר הדוברים בשפה ברחבי העולם בכמיליון ושש מאות אלף, אך קיימות גם הערכות שונות נמוכות...
My collection of Hebrew articles on Esperanto mostely dated pre-computer: 1976-1987 or summer of 2000 when I lived in or visited Israel.
http://www.facebook.com/media/set/?set=a.10151344470998964.472447.670528963&type=3
Young Yiddishist Esperantist at Concert?
I met Leyzer Alec Burko at a Yiddish concert a few days after he published an article on Esperanto.
Ralph Domain attempts to summerize.
http://gxirafo.blogspot.com/2012/11/cu-la-angla-venkos-la-mondon-cu-aliaj.html
Ralph Domain attempts to summerize.
http://gxirafo.blogspot.com/2012/11/cu-la-angla-venkos-la-mondon-cu-aliaj.html
Wednesday, January 16, 2013
Half of Middle School Teachers Plan and Quit in NYC/Mez-lernejaj Instruistoj
Unu socia problemo estas ke instruistoj de infanoj 12-14 agxaj forkuras de tiu laboro rapide je pocento tre surpriza en Novjorko: 50% meze de du rekrut-programoj forkuras post unu au' du jaroj de laboro por sercxi alian profesion. Lau' enketo de 4000 instruistoj de tiu agxo 40% diris ke ili NE PLU volas labori kun infanoj de tiu agxo...Mi ne certas se iuj restas instruistoj de infanoj de aliaj agxoj..Mia persona sperto estas ke tiu agxo estas ege malfacila kaj nur la plej viglaj, mem-fidaj instruistaj povas toleri la rebeleman au' postuleman konduton de tiuj infanoj/junuloj....mi ne precize havas solvon, nur konstatas problemon-Jen la sindikata fonto de tiuj deklaroj.
http://www.uft.org/ news-briefs/ cutting-teacher-turnover-nyc-mi ddle-schools
Tuesday, January 15, 2013
Harvard, Esperanto, Palestine, 1945 Photo
Click on the 1945 picture of the Esperanto Conference in Palestine to enlarge it. I'm happy it's stored at Harvard University. I've seen it before. Many of these Esperantists went on to establish the Esperanto League of Israel or ELI. A few times there was contact between Jewish and local Arab Esperantists as well as a handful of Egyptian Esperantists in the 1930's and 1940's.
http://via.lib.harvard.edu/via/deliver/deepcontent?recordId=olvwork464442
http://via.lib.harvard.edu/via/deliver/deepcontent?recordId=olvwork464442
La Civito kaj Palestino/Palestine and the Esperanto Civito
A relatively small Esperanto group called the Civito makes a statement, somewhat neutral, criticizing many parties in the Middle East: Palestinean Arabs and Israelis.
http://www.esperantio.net/index.php?id=847
http://www.esperantio.net/index.php?id=847
Sunday, January 13, 2013
Steven Spielberg's Jewish/Israeli Site
Retejo de pluraj jud-temaj filmoj. Web-site for several Jewish-themed movies. A collaboration of the Hebrew University and Steven Spielberg.
http://www.spielbergfilmarchive.org.il/kv/intro1.html
http://www.spielbergfilmarchive.org.il/kv/intro1.html
Saturday, January 12, 2013
Friday, January 11, 2013
Joan Baez - Kvakera Folk-kantistino
|
n. 1941
Usona kantistino, kantverkisto, muzikisto, kaj socia aktivisto
"Mi
estis fidela al la principoj de neperforto, disvolvante pli kaj pli
forta averton al la ideologioj de ambaŭ la ekstremdekstro kaj la fora
maldekstra kaj ... [al] la suferado daŭre produkti la tutan mondon."
Enkonduko
Ofte nomita la "Reĝino de la Folkkantistoj," Joan Baez gajnis famon tiel por sia politika aktivismo kiel por sia kantado. Dum la 1960-aj jaroj, ŝi ofte utiligis sian muzikan talenton por kampanjo kontraŭ la usona interveno en la Vjetnama milito kaj kontraŭ sociaj maljustaĵoj.
Tra
sia muziko, skriboj, kaj vojaĝoj, ŝi daŭrigis sian lukton kontraŭ
sociaj malbonoj - ne nur en Ameriko sed ĉirkaŭ la mondo - ĝis hodiaŭ.
Joan Baez Chandos naskiĝis en 1941 en Staten Island, Nov-Jorko. El ŝia skota patrino, Joan Bridge (Ponto), kaj ŝia meksika patro, Albert Baez, ŝi heredis riĉa multetna tradicio. Ŝi ankaŭ heredis lian senperforta kvakeraj religiaj kredoj, kiu eventuale inspiris al ŝi proprajn interesojn en paco kaj justeco. Baez, la patro, estis fizikisto, kiu iam rifuzis alte pagitan laboron evoluantajn milito- armilojn pro sia moralo.
En sia aŭtobiografio 1987, Kaj Voĉo al Kantu Kun, Baez skribis ke ŝia patro decidis lasi impreson sur siaj filoj. Ŝi
kaj siaj fratinoj "neniam posedas la tutan belegajn aferojn knabinetoj
volas kiam ili kreskas. Anstataŭe ni havus patro kun klara konscienco.
Deca estu lia heredaĵo al ni."
Elmontris al rasismo frue vivo
Dum kreskado, Baez estis ofte mokita de aliaj infanoj pro sia hispanaj radikoj kaj malhela haŭto. En la mez-alta lernejo ŝi sentis izolita de siaj samklasanoj. "Do
mi," ŝi skribis en sia aŭtobiografio, "kun meksika nomo, haŭto, kaj
haroj: la angloj ne povis akcepti min pro ĉiuj tri, kaj la meksikanoj ne
povis akcepti min ĉar mi ne parolis hispanan. " Ŝia pacismaj (kontraŭmilitaj) vidpunktoj pli malproksimigis ŝin el siaj samklasanoj. Dum
multaj de siaj samklasanoj tenis al la kontraŭkomunisma sentoj de siaj
gepatroj, Baez prenis kontau'-militan sintenon, kiun ŝi lernis de familiaj
diskutoj kaj kvakeraj aktivecoj.
Granda parte, soleco kondukis Baez komenci kanti. Kredante muziko estis vojo al populareco, ŝi pasigis someron evoluanta sian voĉon kaj lernas ludi la ukelelon. Ŝi baldaŭ gajnis reputacion kiel animanto kaj faris sian unuan etapon per spektaklo en lernejaj talento-programoj. Ŝi ankaŭ jam montris al sia gepatroj kiel talenta artisto kiu povus desegni Disney karakteroj kaj farbo lernejo elekto afiŝoj kun facileco. En 1958 Baez abiturientiĝis, tiam transloĝiĝis kun sia familio al Boston, Massachusetts, post ŝia patro estis akceptita por instrista posteno ĉe la Massachusett Instituto de Teknologio.
Kvankam ŝi studis en Universitato de Boston, Baez La intereso en ŝia muziko tenis sin for de siaj klasoj. Pro
tiaj kantistoj kaj grupoj kiel Pete Seeger kaj la Kingston Trio, popola
muziko spertadis renaskiĝon dum la malfruaj 1950-aj jaroj. Kafejoj en kiu aperis lokaj kantistoj igis kolektis makuloj por universitatanoj tuta lando. Unue, Baez kaj kompano kantis duetoj en Boston-areo kafejoj. Baldaŭ, tamen, Baez iris sole kaj rapide altiris grandan jenaj de ŝatantoj.
Faras profesian debut antaŭ miloj Kantante en Ĉikago-diskoteko en 1959, Baez kaptis la atenton de Bob Gibson, populara folk-kantisto. Impresita, li petis ke sxi kun li aperu ĉe la unua Newport (Kalifornio) Folk / Ĵazo Festivalo, okazonta en aŭgusto de tiu jaro. Baez la tri-oktava soprano voĉo kaj ter-etagxa ĉeesto allogis la festivalo amaso de 13.000. Ŝi iĝis famulo ene de nokto. Multaj grandaj diskográf-entrprenistoj proponis al ŝi registradon kontraktojn, sed ŝi elektis por subskribi sian unuan kontrakton kun Avangardo, malgranda firmao konata pro sia kvalito klasika muziko registradoj.
Ŝia unua albumo solece, simple titolita Joan Baez, estis disvastigata en 1960. Komponaĵo
de tradiciaj popolkantoj, sur la albumo rimarkinde au'digxas ambaŭ skota
balado kaj kanto kantata en la hispana - guiño el la etnaj radikoj de siaj gepatroj. La albumo estis sukceso, atingante la rangon tri en la rekordo de vendoj.
Ĉirkaŭ la tempo la albumo estis liberigita, Baez translokiĝis al Kalifornio Pacifika marbordo. Dum la sekvaj tri jaroj, ŝi trairis la lando plenumante koncertoj. Dum ŝi kreskis pli kaj pli popularaj, Baez komencis pensi pli pri la mondo kaj sia loko en ĝi. "Mi estis en pozicio nun fari ion pli kun mia vivo ol nur kanti," ŝi skribis en Kaj Voice al Kantu Kun. "Mi havis la kapablon fari partoj kaj multe da mono. Mi povis atingi partoj kaj multaj homoj." Montras subteno por egalrajteco kaj paco Baez uzis sian famulan statuson reklami sian opiniojn pri egalaj rajtoj kaj pacismo. Kiam ŝi malkovris ke afrik-usonanoj ne estis akceptitaj al siaj koncertoj en blankaj lernejoj en la Sudo, ŝi organizis sian propran turneaj agadoj en nigra kolegioj. Por protesti la Vjetnama milito, Baez rifuzis pagi la 60 procenton de sia federacia revenuo impostoj ŝi opiniis iris por apogi la usona Ministerio kaj gxia milito-strebado. Al leviĝanta nacia ĉefo en la kreskanta protesto-movadoj de la 1960-aj jaroj, Baez frue konsideris ŝian laboron por sociaj ŝanĝo pli gravan ol ŝia muzikista kariero. Enprizonigita por politikaj manifestacioj En 1965 Baez fondis la Instituto por la Studo de Neperforto (nun nomita la Resource Center for Neperforto) en Palo Alto, Kalifornio. Dum ŝi pacisma aktivecoj tiris laŭdon kaj tutkora apogo de iu, ili ankaŭ nomis kolero de aliaj. Armeo de Usono bazas tuta mondo malpermesis ŝin albumoj.
En
1967, citante la kantisto forta kontraŭmilitaj sinteno, la Filinoj de
la Usona Revolucio (dar) rifuzis Baez permeson ludi en iliaj Konstitucio
Hall en Vaŝingtono Kiam novaĵoj de la rifuzo ricevis simpatia kovrado
en la gazetaro, Sekretario de la Interno Mo Udall donis Baez permeson
ludi subĉiela koncerto ĉe la bazo de la Washington Monument, kie
proksimume 30.000 homoj venis por aŭdi ŝin kanti.
Pluraj monatoj poste ŝi estis arestita kaj enprizonigita de sia aktiva opozicio al la Vjetnama Milito malneto. La sekvan jaron ŝi edziĝis David Harris, ĉefo en la malneto rezisto movado. Malgraŭ
la kritikoj ŝi ricevis por sia politika agado, ŝi subtenis sian enorman
popularecon kiel kantisto pro la potenco de ŝia voĉo kaj la sincereco
de la mesaĝo en ŝia kantoj.
En unu el la plej elstaraj de ŝia kariero, Baez agis en la fama Woodstock Muzika Festivalo, kiu okazis apud Bet-El, Nov-Jorko, dum la somero de 1969. La kvin-taga evento kunvenigis kelkajn el la plej gravaj popularaj muzikistoj de la jardeko. La koncerto, kun lia temo de "kvin tagoj de paco, amo, kaj muziko," eltiris pli ol 500.000 homoj el la tuta Ameriko.
Socia kaŭzoj kaj kariero renaskiĝo
Tra la 1970-aj jaroj, malgraŭ havi filon (ŝi eksedziĝis Harris en 1971), Baez sukcesis daŭrigis sian muzikan karieron kaj ŝia socia kaj politika agado. "La Nokto Ili Drove Malnova Dixie Down", oni tranĉis ŝin albumo Benata Ĉu ..., fariĝis unu el la plej popularaj kantoj de 1972 kaj Baez plej granda komerca sukceso.
Daŭrigante
sian politika aktivismo tiu sama jaro, ŝi kaj malgranda grupo de amikoj
turneis (kio estis tiam Nordo) Vjetnamio por ĉeesti la efikoj de la
kontinua milito sur la vjetnama popolo. Dum 11 el la 13 tagoj, Baez restis en la urbo ĉefurbo de Hanojo, kie Usono efektivigas la plej peza atakoj de la milito. Sur
ŝia reveno hejmen, Baez redaktis 15 horoj da bendoj estis gravuritaj
dum sia vojaĝo kaj faris ilin en sian 1973 albumo, kie estas nun, mia
filo?, Tre persona pledo por la fino de la milito.
Baez restis aktivaj en politikaj kaj sociaj aferoj en Usono ankaŭ. La sama jaro kiel ŝi Vjetnamio vizito, ŝi organizis kunvenon de virinoj kaj infanoj kiuj aliĝis manoj ĉirkaŭ la Kongreso konstruaĵo en Vaŝingtono, DC, por protesti daŭra Usona interveno en Vjetnamio.
Baez
utilis en la nacia konsilantaro de Amnestio Internacia, tutmonda
organizo kiun laboras por la liberigo de homoj malliberigita pro ilia
religia aŭ politika kredoj, kaj ŝi estis fundamenta por fondo Amnestio
Okcidenta Marbordo, la grupa Kalifornio branĉo.
En 1979 ŝi fondis Humanitas Internacia (por kiu ankoraŭ funkcias kiel prezidanto). Bazita
en Menlo Park, Kalifornio, la organizo promocias homaj rajtoj,
malarmado, kaj neperforto tra seminarioj kaj aliaj edukaj ŝancoj.
Baez populareco komencis declinar en la fruaj 1980-aj jaroj. Tamen, ŝia kariero ricevis impulson en 1985 kiam ŝi malfermis la usona parto de Live Aid, la multi-akto roko koncerto kiu levis monon por malsato viktimoj en Etiopio.
La
sekvan jaron, Baez partoprenis, kune kun ulo muzikistoj Sting, U2, kaj
Peter Gabriel, en la "Konspiro de Espero" ĝiras festante Amnestio
Internacia dudek-kvina datreveno. En 1987 Baez liberigis Ĵus, ŝia unua albumo en ok jaroj, kaj eldonita Kaj Voice al Kantu Kun. En
sia aŭtobiografio, kaj en intervjuoj baldaŭ post lia publikigo, ŝi
esprimis sian seniluziiĝon en nova generacio de junuloj kiuj ŝajnis pli
nterested en akiri materialojn aferojn ol en helpi aliajn.
"Fidela al la principoj de neperforto" Atendante doni ekzemplon por junaj generacioj, Baez daŭrigis sian aktivismo, iu de estas fiera. "Mi estis fidela al la principoj de neperforto," ŝi skribis en sia aŭtobiografio, "disvolvi pli kaj pli forta aversión al la ideologioj de ambaŭ la ekstremdekstro kaj la fora maldekstra kaj ... [al] la suferado daŭre produkti ĉie en la mondo. "
En 1988 ŝi turneis la Mezoriento, esperante trovi solvojn al la konfliktoj inter la areo de militantaj landoj. En 1991 ŝi anoncis planojn por disvolvi malalta rento loĝado en Kalifornio. Du
jarojn poste ŝi trairis la urbon de Sarajevo en milito-ŝirita Bosnio
kaj Hercegovino (parto de la eksa Jugoslavio), sercxante pacan finon al
la konflikto tie.
Baez fortega kaj larĝ-temara voĉo estas kion unue venigis sxin famo, kaj ĝi suferis multe tra la jaroj. En frua revizio en la New York Times, Bob Shelton skribis ke ŝia voĉo estis "kiel lustra kaj riĉa kiel malnova oro."
En
artikolo de la New York Times 28 jarojn poste, Stefano Holden skribis
ke Baez vocxo, "kvankam sufiĉe malsama en textura de la etera popola
soprano de ŝia unuaj albumoj, restas potenca instrumento." Baez en 1993 surbendo, Ludu Min Malantaŭen, estis nomumita por Grammy premio por plej bona nuntempa popola albumo. Multaj kritikistoj konsideris gxin la bonan albumon de sia longa kariero.
|
Monday, January 7, 2013
All-Asia Esperanto Conference 2013
If I'm lucky enough to organize myself for mid-April, 2012, I will go to Israel for the 4th time. I lived in Israel for over 11 years: 4 months in 1974 and 11 years from 1976 to 1987. I returned again in summer 2000 for the World Esperanto Conference, in addition to several days in Jordan.
Here is the tentaive program, in Esperanto, for the All-Asia Esperanto Conference. Regional conferences have occured in Asia in several different countries in the past few decades. This is the first time it is in Israel. Tours will occur in several cities and the conference will be held in Jerusalem from the 18th to the 22nd. (Here is the history of previous All-Asia Esperanto Conferences:
http://eo.wikipedia.org/wiki/Azia_Kongreso_de_Esperanto.)
La
7-a Azia Kongreso de Esperanto okazos en Jerusalemo, inter 18-22 de
Aprilo 2013, koincide kun la 14-a Israela Kongreso. Kvin-taga
Esperanto-festeno kun riĉa soci-kultura programo kaj multaj ekskursoj
en Jerusalemo kaj ĝia ĉirkaŭaĵo, kiu dum tiu sezono havas perfekte
agrablan veteron.
Here is the tentaive program, in Esperanto, for the All-Asia Esperanto Conference. Regional conferences have occured in Asia in several different countries in the past few decades. This is the first time it is in Israel. Tours will occur in several cities and the conference will be held in Jerusalem from the 18th to the 22nd. (Here is the history of previous All-Asia Esperanto Conferences:
http://eo.wikipedia.org/wiki/Azia_Kongreso_de_Esperanto.)
La
7-a Azia Kongreso de Esperanto okazos en Jerusalemo, inter 18-22 de
Aprilo 2013, koincide kun la 14-a Israela Kongreso. Kvin-taga
Esperanto-festeno kun riĉa soci-kultura programo kaj multaj ekskursoj
en Jerusalemo kaj ĝia ĉirkaŭaĵo, kiu dum tiu sezono havas perfekte
agrablan veteron.
Temo Ekologio de paco - paca kunvivado de homo,
medio kaj naturo. Distra programo: Kajto kaj Jomo. Ekskursoj Antaŭ kaj
post la kongresaj tagoj estas planataj plurtagaj turismaj ekskursoj -
entute du ne- forgeseblaj semajnoj de Esperanto-turismado tra Israelo
kaj Jordanio. Ĝi estos pli granda versio de la jam tradicia turisma
programo lige kun la Israelaj Kongresoj (vidu ekzemple en Esperanto,
Julio 2012 p.160). profesie akompanota kaj ĉiĉeronota en Esperanto
(detala programo dorsflanke; eblas mendi nur parton). 14-17.4 –
Antaŭkongreso: Hajfa kaj Akko, Nazareto, Lago de Galileo, Tel-Avivo kaj
antikva Jafo.
18-22.4 – Israela Kongreso: Jerusalemo kaj la ĉirkaŭaĵo
23-27.4 – Postkongreso: Morta Maro, Masada, Eilat kaj la Ruĝa Maro; eblos viziti Petra.
Kongresejo Ni loĝos en la moderna gastejo Rabin, en la nova okcidento de Jerusalemo. Ĝia retadreso:
http://www.iyha.org.il/eng/ Index.asp?CategoryID=73&Article ID=57
. Ĝi estas plene ekipita por okazigi konferencojn, kun diversgrandaj
salonoj, granda manĝejo kaj komfortaj ĉambroj. Tuj apude troviĝas
ankaŭ pluraj grandaj hoteloj. Moderna tramo kaj buslinioj efike kaj
rapide ligas ĝin al ĉiuj urbopartoj, aparte al la antikva Jerusalemo.
Je kelkminuta promeno de la gastejo troviĝas la Israela Muzeo, la
Kneset (parlamento), la bela Roz-Parko kaj la universitato de
Jerusalemo.
Reklameto cxe Facebook: http://www.facebook.com/photo.php?fbid=4043080884291&set=a.3383336951105.2126624.1499914710&type=1&theater
La Internacia Junulara Kongreso
La 69-a IJK okazos
la 19-26.8.2013 proksime de la Lago de Galileo. Ĝia temo tuŝos
interalie la manierojn kunvivi kun la Naturo en harmonio, kaj kritike
rigardos la ekologiajn progresojn en diversaj landoj. La IJK estos unika
ŝanco sperti vivadon ene de la kibuco - komunuma setlejo; simila
turisma programo estas planata ankaŭ por ĝi, konatigante la
ĉeestantojn kun la loka kulturo, aŭde, vide kaj guste.
Pliaj informoj kaj aliĝo: www.esperanto.org.il כינוס אסיה וכינוס הנוער הבינ"ל - האגודה לאספרנטו בישרא
Eliezer Ben-Yehuda and L.L.Zamenhof
January 7th, 1858: birthday of Eliezer Ben-Yehuda. Authors, Norman Berdichevsky and Ilan Stavans have seperately made some comparisons between the reviver of Modern Hebrew and L.L. Zamenhof, founder of the Esperanto movement, in the links below.
Naskightago
de Eliezer Ben-Yehuda (1858), la patro de la moderna hebrea lingvo,
samtempulo de Ludoviko Zamenhof. Ili loghis nemalproksime unu de la alia
en Rusio.
- Neil Blonstein Norman Berdichevsky (kiun mi ekkonis dum samtempa logxado en Israelo) foje skribas komparojn inter Ben-yehuda kaj Zamenhof. Li skribis la jenon dum ni ambau' trovigxis en Israelo (Dua artikolo pri mia filino kaj Esperanto ne estas retigata.) --Li logxas en Florido kie li instruas...kaj lastatempe aligxis al Facebook: http://www.autodidactproject.org/esperanto2010/zamenhof-berdichevsky.html
Essay summarizing Zamenhof's life & ideas in relation to Esperanto, Hebrew, Yiddish , & the fate of Eastern European Jews. - http://www.english.illinois.edu/-people-/faculty/debaron/401/401%20files/esperanto.html
A longer review of Ilan Stavans book, Resurrecting Hebrew, mentions Zamenhof and Esperanto: http://www.jochnowitz.net/Essays/ResurrectingHebrew.html
Esperanto at International Book Fair of Jerusalem
Check out the first minute of this clip for several seconds on Esperanto.
Al mia surprizo mi trovis iom profesian programeron pri la Internacia Foiro de Libroj de Jerusalemo. La Esperanto Sekcio estas traktita post proksimume unu minuto.
http://www.youtube.com/watch?v=BFivmxn-sT0
In the following year Esperanto-activist, Amri Wandel, spoke about the movements founder at the International Book Fair.
http://www.gojerusalem.com/discover/item_231/Twenty-Fourth-International-Book-Fair-Day-Five
Another suprise: expanding public transportation--trams...in Jerusalem.
Al mia surpizo estas nova tram-sistemo en Jerusalemo. Mi logxis tie dum jaro (1977)....sed mi apenau' konos la urbon kaj iujn gravajn stratojn. Nova publika tram-transporto en Jerusalemo. Komencis antau' apenau' jaro.
http://www.youtube.com/watch?v=B8AiUvlPyvE
And in another year, 2011, Amri Wandel, documented:
https://picasaweb.google.com/104206151883892331911/JerusalemaLibroFoiro#5577882784823497986
Al mia surprizo mi trovis iom profesian programeron pri la Internacia Foiro de Libroj de Jerusalemo. La Esperanto Sekcio estas traktita post proksimume unu minuto.
http://www.youtube.com/watch?v=BFivmxn-sT0
In the following year Esperanto-activist, Amri Wandel, spoke about the movements founder at the International Book Fair.
http://www.gojerusalem.com/discover/item_231/Twenty-Fourth-International-Book-Fair-Day-Five
Another suprise: expanding public transportation--trams...in Jerusalem.
Al mia surpizo estas nova tram-sistemo en Jerusalemo. Mi logxis tie dum jaro (1977)....sed mi apenau' konos la urbon kaj iujn gravajn stratojn. Nova publika tram-transporto en Jerusalemo. Komencis antau' apenau' jaro.
http://www.youtube.com/watch?v=B8AiUvlPyvE
And in another year, 2011, Amri Wandel, documented:
https://picasaweb.google.com/104206151883892331911/JerusalemaLibroFoiro#5577882784823497986
Wednesday, January 2, 2013
Teachers' Union puts USA in its Place--The Bottom
The Teachers Union, American Federation of Teacher, occasionally compares the USA with other countries. Below is a link to a summary of a survey by Organization of Economic Cooperation and Developement that puts the USA nearly at the bottom in education compared to most industrial countries.
Ekz.
28 aliaj landoj ofertas klas-cxambrojn je pli alta pocento al 4 jaraj
infanoj. Usono ofertas lernejon al 69% 4 jaraj infanoj dum meze OECD
landoj ofertas 81 pocenton al siaj 4 jaraj infanoj.
Subscribe to:
Posts (Atom)